Сейчас идёт Пасхальная неделя, когда тысячи людей настраиваются на светлые мысли, желают друг другу добра. В это трудно поверить, но православные храмы действовали и в страшное военное время, причём их посещаемость, по сравнению с мирной порой, даже возросла, а вера сыграла большую роль в обороне города. Об этом – в материале spb.aif.ru.
Благословляли на борьбу
В блокаду в Ленинграде были открыты восемь храмов, где, несмотря на голод, холод и бомбёжки, продолжались богослужения. «С первых дней Великой Отечественной Русская православная церковь чётко обозначила свою позицию – призыв к защите Родины, – рассказал специалист Президентской библиотеки Дмитрий Косенко. – Уже 22 июня и в другие дни, когда растерялись даже многие видные руководители, в храмах Ленинграда зачитывалось послание к верующим, где их благословляли на борьбу с врагом. Люди уходили на фронт, как на подвиг, и не секрет, что у многих в потайных карманах хранились иконки».
26 июня глава епархии митрополит Алексий написал своё обращение к духовенству и верующим – «Церковь зовёт к защите Родины». А в августе он произнёс знаменитую речь, где говорилось о патриотизме и религиозности русского человека: «Как во времени Димитрия Донского и св. Александра Невского, как в эпоху борьбы с Наполеоном, не только патриотизму русских людей обязана была победа русского народа, но и его глубокой вере в помощь Божию правому делу... мы будем непоколебимы в нашей вере в конечную победу над ложью и злом, в окончательную победу над врагом».
«Но церковь помогала не только словом, – отметила руководитель сектора коммуникации Санкт-Петербургской митрополии Наталья Родоманова. – 23 июня приходы Ленинграда начали сбор пожертвований на оборону. Причём отдать средства просили сами верующие, и часто это были значительные суммы. Кроме того, прихожане повсеместно собирали для бойцов, воюющих на передовой, тёплые вещи, продукты, поддерживали больных и раненых, перечисляли средства в Красный крест. К концу 1941 года взносы, которые сделали православные приходы Ленинграда, превысили два миллиона рублей, и сбор продолжался».
Отдал все сбережения
При этом священнослужители первыми подавали пример духовной стойкости и благотворительности. Так, протодиакон Лев Егоровский постоянно ездил из Парголово, где он жил, в центр города и служил в Спасо-Преображенском соборе даже в самые тяжёлые дни блокады. Его единственный сын Игорь ушёл добровольцем и погиб. В январе 1943-го протодиакон пожертвовал фронту все свои сбережения. В сберкассу Дзержинского района он внёс свыше 21 тыс. наличными и 23 тыс. рублей облигациями. Об этом в короткой заметке написала «Ленинградская правда». А вскоре отец Лев получил персональную телеграмму: «Благодарю Вас, Лев Иванович, за Вашу заботу о Красной Армии. Примите мой привет и благодарность Красной Армии – И. СТАЛИН».
«Недавно в одном храме Ленинграда был такой случай, – писал митрополит Алексий 26 июля 1941 года. – Какие-то неведомые богомольцы принесли и сложили у иконы святого Николая пакет в укромном месте, в пакете оказалось около 150 золотых десятирублёвых монет дореволюционной чеканки. Они немедленно были снесены в банк, на нужды обороны. Не говорит ли всё это о том, что у всех задето чувство любви к матери-родине, что всеми одинаково ощущается та грозная опасность, которую несёт с собою фашизм, что у всех напряжены все силы к одной цели – спасти родину любою ценою».
Эти и другие знаковые слова приводятся в книге «Русская православная церковь и Великая Отечественная война: сборник церковных документов», которая вышла в 1943 году и сегодня представлена в Президентской библиотеке. Кстати, митрополит Алексий лично внёс в фонд обороны 50 тысяч рублей.
Восьмого сентября сомкнулось кольцо блокады. Подступали голод, холод, на город летели бомбы. От снарядов и взрывов пострадали Никольский, Князь-Владимирский соборы, здание бывшей Духовной академии, где тогда размещался госпиталь, отдалённая Коломяжская церковь, однако богослужения продолжались ежедневно. Сначала по сигналу тревоги молящиеся уходили в бомбоубежища, но затем привыкли, и службы часто не прерывались.
Вера помогала выжить
Первая блокадная зима была страшной. В городе почти прекратилась подача электроэнергии, остановился транспорт, здания не отапливались. В храмах температура упала до нуля, порой замерзало масло в лампадах. От лишений ежедневно умирали тысячи людей. Протоиерей Николай Ломакин, давая свидетельские показания на Нюрнбергском процессе, рассказывал, что вокруг Никольской церкви Большеохтинского кладбища можно было в течение дня видеть груду гробов – 100, 200, над которыми совершал отпевание священник. Тем не менее на службы приходило всё больше ленинградцев. Позднее, в 1943 году, на некоторых богослужениях в Никольском кафедральном соборе присутствовало и командование Ленинградского фронта во главе с маршалом Леонидом Говоровым.
«Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, а мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане, – писал один из прихожан Князь-Владимирского собора. – Служба шла без сокращений и поспешности, много было причастников и исповедников, целые горы записок о здравии и за упокой, нескончаемые общие молебны и панихиды».
В 1942 году Пасха пришлась на 5 апреля – в этот день отмечалось 700-летие Ледового побоища, когда войска Александра Невского на Чудском озере разбили тевтонских рыцарей. Может быть, поэтому немцы всю ночь обстреливали город с особой жестокостью, в бомбардировке участвовало 132 фашистских самолёта. Две авиабомбы попали в Князь-Владимирский собор, когда там собралось много верующих. Ранило более 30 человек. Чтобы избежать множества жертв, пасхальные службы перенесли на шесть утра, а вместо куличей освящали кусочки блокадного хлеба. Всего в осаждённом Ленинграде погибло 18 православных священников, каждый третий.
В октябре 1943-го 12 батюшек удостоились медали «За оборону Ленинграда». В СССР это были первые государственные награды, которые вручили священникам.
12 вопросов о судьбе Ленинграда в годы войны, его значении в достижении Великой Победы
Уважаемые читатели! В выпуске «АиФ» № 16 мы опубликовали одиннадцатый вопрос просветительского проекта, который «АиФ» проводит совместно с Президентской библиотекой. Он посвящён судьбе города в годы войны, роли Ленинграда в достижении Великой Победы.
11-й вопрос: «Во время блокады в Ленинграде богослужения не прерывались. Приходили все, кто имел силы прийти. Обязательными были молитвы о даровании победы воинству. Не забывали и о материальной помощи – православные города собрали для фронта три миллиона рублей. В каких храмах в осаду велось богослужение? Как священники участвовали в обороне города? И кого из духовенства персональной телеграммой поблагодарил Сталин?»
Ответ: «Уже 22 июня в храмах Ленинграда зачитывалось послание к верующим, где их благословляли на борьбу с врагом. Люди уходили на фронт, как на подвиг. Церковь помогала не только словом. В первые дни войны приходы начали сбор пожертвований на оборону, и часто это были значительные суммы. Верующие повсеместно собирали для бойцов тёплые вещи, продукты, поддерживали больных и раненых, перечисляли средства в Красный крест. Так, протодиакон Лев Егоровский пожертвовал фронту все свои сбережения, свыше 43 тыс. рублей. За этот поступок его поблагодарил лично Сталин. В октябре 1943-го 12 батюшек удостоились медали «За оборону Ленинграда».
Мы продолжаем просветительский проект. Двенадцатый вопрос:
«Важное место в достижении Победы принадлежит одной из самых продолжительных в ходе Великой Отечественной – битве за Ленинград. Она длилась с 10 июля 1941 по 9 августа 1944 года (1127 дней и ночей). В разное время в ней участвовали шесть фронтов, три флотилии, соединённая авиация, Балтийский флот, армия народного ополчения и партизанские отряды. Тем не менее её значение долгое время принижалось. Сейчас историческая справедливость восстановлена».
Какая военная операция стала победным аккордом этого масштабного сражения? Какую территорию охватывали бои? И когда в современной России отмечается День окончания Ленинградской битвы?
